حضرت آیت الله مکارم شیرازی (حفظه الله) در بیانیه در مورد فجایع غزه فرمودند:

اولاً : معلوم شد این رژیم نا مشروع پایبند به هیچ قانون بشری انسانی و الهی نیست و برای رسیدن به اهداف نا مشروع خود هر جنایتی را مجاز می شمارد.

ثانیا ، ثابت شد مجامع جهانی ،مجموعه هایی بسیار بی خاصیت ،نالایق و بی کفایت اند.به جای آنکه حامی مظلومان باشند آلت دست ظالمان اند.

ثانیاً ، ثابت شد اعلامیه حقوق بشر ورق پاره بی ارزش بیش نیست که به سخریه نزدیک تر است تا واقعیت.

اکنون بر همه مسلمانان و انسان های با وجدان از هر مذهب و ملک ، نه دولت های بی اراده و دست نشانده ،لازم است وظایف خود را در برابر فجایع غزه انجام دهند

امام رضا (علیه السلام ) فرمودند: از امام جعفر صادق (علیه السلام ) پرسیدند: الم به چه معنی است؟

فرمودند: فی الالف ست ( در همه متون تفسیری که این روایت ذکر شده است ، در اول روایت کلمه ی ست آمده ، یعنی شش صفت ، ولی در بیان صفات پنج صفت بیشتر بیان نشده است.)صفات من صفات الله تعالی ، در الف شش صفت از صفات خداست، به این ترتیب:

1) الف، سرآغاز حروف است و خدای ابتدای جهان (خداوند اول است بلا اول و آخر است بلا آخر )

2)الف ، مستقیم است و انحراف ندارد و خدا نیز عدل مطلق است.

3) الف، فرد و تنهاست و خدا بی نظیر و واحد است.

4) الف، به حروف دیگر چسبیده نیست ولی حروف دیگر بدان پیوسته اندف خدا با صفات مخصوصش از همه خلق جداست ، ولی همه موجودات به او پیوستگی دارند.

5) الف،از الفت و انس مشتق است ، زیرا او سبب ترکیب و تألیف حروف دیگر می شود ، همان طور که خداوند سبب الفت خلق و ترکیب و تألیف جهان آفرینش است.

(مجمع البیان ج 1 ص 112)

« امروز اسرائیل غاصب چون خنجری در پهلو ی کشورهای اسلامی فرو رفته است.« مقام معظم رهبری»

حضرت علی (علیه السلام ) فرمودند : شش ویژگی است که نیکوست ، ولی بای شش طایفه نیکوتر است.

«شش ویژگی »

1) دادگری نیکوست ، ولی از زمانداران نیکوتر است.

2) صبر وشکیبایی نیکوست ، ولی از فقرا نیکوتر است .

3) پرهیز از محرمات نیکوست، ولی از علما نیکوتر است.

4) جود و بخشش نیکوست ، ولی از ثروتمندان نیکوتر است.

5)توبه نیکوست ، ولی از جوانان نیکوتر است .

شرم و حیا نیکوست، ولی از زنان نیکوتر است.

« شش مثل »

1) پادشاهی که عدل و دادگری نداشته باشد، مانند ابری است که باران ندارد.

2) فقیری که صبر ندارد، چراغی که نور و روشنی ندارد.

3) عالمی که ورع ندارد، مانند درختی است که میوه ندارد.

4) ثروتمندی که سخاوت ندارد، چون زمینی است که گیاه ندارد.

5) جوانی که از گناهان توبه نکند، مانند نهری است که آب ندارد.

6) زنی که شرم ندارد ، مانند غذایی است که نمک ندارد.

« شش پاداش و طایفه »

1) عالم پرهیزکار نظیر عیسی بن مریم (علیه السلام ) اجر دارد.

2) توانگرسخاوتمندمشابه ابراهیم خلیل (علیه السلام ) ثواب دارد.

3) پاداش فقیر شکیبا همانند ایوب (علیه السلام ) است.

4) فرمانداری عادل با سلیمان بن داوود(علیه السلام ) در اجر مشابه است.

5) مزد جوان توبه کار همانند یحیی بن زکریا(علیه السلام ) است.

6) اجر زن با حیا مانند حضرت مریم دختر عمران است.

شیطانی فربه با شیطانی لاغر ملاقات کرد و سبب لاغریش را پرسید؟ گفت: من موکل بر کسی هستم که چون داخل منزل و یا مشغول خوردن می شود          « بسم الله » می گوید و این سبب لاغری من شده است. شیطان فربه نیز گفت: اما صاحب من آن را نمی داند و من در خوردن و نوشیدن و غیر آن با او شریک هستم فلذا چاقم.

« صل علی محمد و آل محمد و اغفرلی یا خیر الغافرین »

1) پروردگارا ! همانا من از تو آمرزش می طلبم از راه حیا و شرمساری .

2) آمرزش می طلبم به طریق رجا و امیدواری .

3) آمرزش می طلبم از روی توبه و انابه و بازگشت به درگاهت.

4) آمرزش می طلبم با حال شوق و رغبت.

5) آمرزش می طلبم با حال خوف و ترس .

6) استغفار می کنم از روی طاعت و بندگی تو.

7) آمرزش می طلبم از روی ایمان به تو .

8) آمرزش می طلبم با حال اقرار و اعتراف به گناه .

9) آمرزش می طلبم از روی اخلاص .

10) آمرزش می طلبم از روی تقوا و پارسایی.

11) آمرزش می طلبم  از روی ذلت و خواری .

12) آمرزش می طلبم از روی توکل به خدا.

13) استغفار می کنم کسی که برای تو به کار پرداخته و از تو به سوی تو می گریزد.

مردی خدمت امیر المومنین (علیه السلام ) آمدو عرض کرد آمده ام تا از چهار مساله از شما سوال کنم . حضرت فرمودند: بپرس گرچه چهل مساله باشد.

مرد پرسید دشوار چیست و دشوارتر کدام است؟

نزدیک چیست و نزدیکتر کدام است؟

شگفت چیست و شگفت تر کدام است؟

واجب چیست و واجب تر چیست؟

حضرت پاسخ دادند: سخت ، گناه است و سخت تر ، از دست دادن ثواب طاعت الهی .

نزدیک ، هر آینده نزدیک است و نزدیک تر، مرگ.

شگفت ، دنیاست و شگفت تر ، غفلت ما در دنیا.

واجب ، توبه است و واجب تر ، ترک گناه .

«اخبار الائمه ج 75 ص 31»

«عید فطر ضیافتی است برای پایان این میهمانی

عید فطر پاداش افطارهای خالصانه و بجاست

عید فطر قبولی انفاق های به قصد قرب است

عید فطر پایان نامه دوره ایثار گذشت است»

چقدر سخت است که این عزیزترین عید را بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم« اللهم عجل لولیک الفرج »

استشمام عطر خوش بوی عید فطر از پنجره ملکوتی رمضان گوارای وجود پاکتان . صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت.

«عد فطر بر همگان مبارک »