طوبی درختی است در خانه زهرا (سلام الله علیها)  که هر شاخه اش در بهشت در خانه یک مومن است   و او هرچه اشتها داردازز آن شاخه بهره می برد ، آیا آن محبتی که به خوبان داری « طوبی » نیست ! اگر خدا را دوست دارید مال این شجره است . هرچه میل دارید از آن می گیرید. هر وقت یادش می کنی از هر غمی راحت می شوی.

وضو که می گیری خودت وضو بگیر، صورت وجه الله است. وجه خداست. مگر نمی بینی در حج به زنها می گویند صورتتان را نپوشانید.وقتی وضو می گیری اول صورتت را می شویی ، چون می خواهی بروی نماز بخوانی ، دو دفعه آب می ریزی و کاملاً می شویی که تمیز شود. زیرا داری وجه خدا را زیارت می کنی ، یا وجه خدا را می شویی باید تمیز باشد، گرد و خاک نداشته باشد.بعد دست راست را می شویی . وقتی دست راستت را می شویی ، می توانی همه مومنین و مومنات را در این کار شریک کنی. چطور وقتی سفره می اندازی خداوند یادت داده است و همه مومنین و مومنات را میهمان می کنید، موقع وضو نیت کنید و مومنین و مومنات را میهمان می کنید، موقع وضو نیت  کنید و مومنین را تمیزشان کنید.مرحوم کوهستانی وقتی وضو می گرفت نیم ساعت ، سه ربع طول می کشید. او شکاک نبود که بگوید درست نشد، برای مومنین کاسبی می کرد.

در وضو وقتی دست راستتان را می شویید، بدانید مومنین  و مومنات را می شویید. مومنین همه برادرند. دست راست را که شستی ، حق مومنین را ادا کرده ای . وقتی دست چپ را می شویید،گناه فاسق و فاجر را می شوییدو به دادشان می رسید.کسی که مرتکب کار بدی می شود، حرف بد می زند،، ضعیف است ، غیبت می کند، وقتی دست چپ را می شویید او را تمیزمی کنید.شما می شویید، دیگری هم می شوید،دیگران و همه می شویند.آن وقت که همه که شستند،مومنین و مومنات تمیز می شوند،  گناه فساق و فجار هم بخشیده می شود وسبک می شوند.بعد می گویند بدون اینکه با آب غیر وضو قاطی شود از مغز سر تا جلوی سر را مسح کنید. یعنی اهالی هفت آسمان ، ملائکه کیف کنند و ببینند که بنده ای وضو گرفته است . ملائکه تمیز هستند ، لذا نیاز به آب جدید ندارند. بعد می روی سراغ انگشتان پا که هفت طبقه زمین است. به این ترتیب هیچ مکانی جا نمی ماند. پایین ترین جاها را هم یک دست می کشید. حال راستش را بگویی ببینم ، آیا این موت نیست؟! رفت یک وضو بگیرد دچارموت شد. وضو فی نفسه خودش عبادت است، غیر از کارهای دیگر است . اگر وضو دارید، به یک چشمه ای رسیدید،، دیدید چشمه ی صافی است ، وضویتان هم باطل نشده ، احتیاج هم ندارید، بازوضو را تجدید کنید. اگر وضوگرفتید نور علی نور می شود.یک نور بودیک نور دیگر هم به آن اضافه می شود. وضو فی نفسه خودش عبادت است ، نه برای نماز ، بلکه خودش فی نفسه عبادت است.

طوبای محبت 2 ص 30

سوالی که مطرح می باشدآن است که فرق بین کارشناس جسم با کارشناس روح چیست ؟

در پاسخ باید عرض کرد،دربیماری های جسمانی که انسان به پزشک مراجعه می کند، فقط یک ویژگی شرط است و آن هم «علم » است . یعنی همین که طبیب باشد و از نظر علمی مهارت داشته باشد،دیگر کافی است که برای معالجه بیماری جسمی به او مراجعه و اگر هم اشتباه  کند، حداکثر یک حیات مادی موقت ما را از بین برده است . اما این غیر بیماری های روحی است که در آنجا به هر کارشناسی نباید مراجعه کرد.

در کارشناس دینی غیر از مساله «علم »» دو قید دیگر هم شرط است ، یکی « عدالت و تقوا» است که همان ملکه پرهیزاز گناه و اتیان واجبات است و دیگری « تارک هوی بودن » است . این قید دوم همان چیزی است که ظاهراً یک مقداری پیچیدگی دارد.هواها و خواسته ها و تعلقات نفسانیه ما بر دوقسم هستند که یک قسم از آنها خواسته هایی است که از نظر فقهی نامشروع است - مثل اینکه شخصی بخواهد معصیتی انجام دهد یا واجبی را ترک کند - که ترک این قسم یعنی ترک هوای نا مشروع ، همان « عدالت و تقوا » است .اما قسم دیگر از هواهای نفسانیه ، هواهای مشروع است که امام خمینی (ره )؛ آن رامطرح می کنند و می فرمایند :بنابر احتیاط واجب ، مرجع  تقلید یا همان کارشناس روح باید « تارک هوای مشروع » هم باشد. چون همین هوای مشروع در دو بُعد بر یک فقیه امکان اثر گذاری دارد ،  اول بُعد استنباطی اش و دوم بُعد عملی اش لذا باید همین تعلقات نفسانیه مشروع را هم قطع کند.

سلوک عاشورایی  مجتبی تهرانی ص 148

بدون شک ، عشق و علاقه میان زن ومرد ، یکی از انگیزه های شکل گیری ازدواج است. با گذشت زمان و فروکش شدن هیجانات دوران نامزدی و اوایل ازدواج ، همواره ،زوجین از خود می پرسید، آیا میزان    علاقه و عشق من به همسرم تغییر کرده است یا خیر؟ امروزه ، می توان ، به سادگی ، برای این پرسش اساسی ، جوابی دقیق یافت.

در این باره ، از مقیاس عشق سنج استفاده می شود. مقیاس عشق سنج ، می تواند، توسط هرشخصی استفاده شود. این مقیاس ، می تواند، میزان علاقه شما را به همسرتان به طور نسبی نشان دهد.

روش اجرای تست

اسم همسرتان را در جای خالی هر کدام از جملات زیر بنویسید؛سپس هریک از جملات را بخوانید؛ اگر به طور کامل ، با آن موافق بودیدف نمره ده را در نظر بگیرید؛ اگر پاسخ همه پرسش ها و جمله ها به طور کامل ، مثبت بود ، نمره هشتاد به خود بدهید و هر قدر ، نظرتان منفی ، بود به نسبت کم کنید تا میزان عشق و علاقه خود را به همسرتان بدانید.

1- از این مورد اعتماد …….باشم ، لذت می برم.

2- اصلی ترین موضوع ، برای من خوشبختی …..است.

3- من حاضرم برای ….. هرکاری انجام دهم .

4- احساس می کنم که         می توانم ، درباره هر مطلب مهم به …… اعتماد کنم.

5- احساس می کنم ، مسئوولیت سلامت ……بر عهده من است.

6- برای من دشوار است که مدتی طولانی ، بدون …. باشم.

7- من ، حاضرم برای …..از هر چیزی بگذرم.

8- اگر قرار باشد، هیچ گاه ، نتوانم با ….باشم ، احساس بدبختی می کنم.

صمیمانه با عروس و داماد ص 137

از لحاظ نیروی جسمانی ، مردی نیرومند بود و به همین خاطر از کارکردن احساس خستگی نمی کرد ،  او با داشتن نیروی فروان جسمی می توانست از پس کار وزارت فرمانروایان بر آید و همیشه چه در سفرو چه در نبرد همراه آنان باشد، وی علاوه بر کار ، به   نوشتن ودانش نیز می پرداخت، اوشبها تا دیر وقت به نوشتن کتاب و رساله مشغول بود وحتی گاهی اوقات در این کار افراط می کرد، او از لحاض نیروی ذهنی و تفکر بسیار متفکر بود،چنانچه درهجده سالگی توانست تمامی دانش های زمان خود را فراگیرد،که این امر نشانگرنیروی ذهنی اوست.

«جرج سارتن » در کتاب علم خود «ابوعلی سینا » را یکی ازبزرگترین اندیشمندان وازمشهورترین دانشمندان پزشکی واز معروف ترین ها درهمه  زمان ها و مکانها و نژادها میداند.

درعظمت دانشمند مبارز شریعت و مرزبان شیعه دانشمند ،بلند آوازه حدیث نجوم و اخلاق اسلامی که در بزرگترین گلستان با طراوت سخنان اهل بیت را در مجموعه گرانقدربحارالانوار گرد آورد ، همین بس که امام خمینی (ره ) فرمود : مرحوم مجلسی که در دستگاه صفویه بود ، صفویه را آخوند کرد ، نه خودش را صفویه کرد ، آنها را تا اندازه ای که البته توانستند به مدرسه علم و دانش کشاند.

شخصی از خدا پرسید : اگر سرنوشت مرا تو نوشتی پس چرا  با ید آرزو کنم ؟ خداوند پا سخ داد شا ید نوشته با شم هر چه آرزو کند.

با رالها ! تو نا دیده می گیری من هم نا دیده می گیرم توخطاها ها یم  را و من عطاها یت را .!

گاهی با یک کلام ، قلبی آسوده و آرام می گردد…

گاهی با یک قطره ، لیوانی لبریز می شود…

گاهی با یک کلمه ، انسا نی نا بود می شود ….

گاهی با یک لبخند ، تمام زمستا ن ، یک فرد را گرم نگه می دارد ….

گاهی با یک پیا مک محبت آمیز ، محبتی را از نو شعله ور می سا زد…

گاهی یک نگا ه تمسخر آمیز ، غرور انسا نی را ویران می کند…

گاهی با یک بی مهری ، دلی می شکند…

گاهی یک لیوان چای ، اشک در چشمان ما دری  جا ری می سا زد…

گاهی یک جرقه ، یک ساختما ن را به آتش می کشد..

گاهی با ارسا ل یک داستا ن کوتا ه برای دوستی ، گرهی با ز می شود….

گاهی با یک کا ر سا ده ، درهای بهشت به روی آدم گشوده می شود….

مراقب بعضی یک ها با شیم در حا لی که ناچیزند،همه چیزند.