• تماس  

تربيت الهي

تربيت الهي ،  تربيت همه جا نبه است ، مقا يسه تربيت الهي با روش هاي تربيتي عا دي چند حقيقت را آشكا ر مي سا زد، اول اين كه تربيت هاي معمولي فا قد جا معيت لازم اند. به سخن ديگر تربيت عا دي يا نظام هاي  تربيتي غير الهي غا لبا يك يا چند بعد از شخصيت انسان را در نظر مي گيرند، در صورتي كه در تربيت الهي تما م جنبه هاي شخصيت  آدمي مورد توجه است . ثا نيا تربيت الهي با طبيعت آدمي و نيا زهاي او ، و رشد و تكا مل او سا زگا ر است . تربيت الهي هم بعد اجتماعي حيا ت  انسا ني را در نظر مي گيرد و هم جنبه فردي در تربيت الهي هم ، شخصيت را مورد توجه قرار مي دهد، بُِعد  ما دي در حد ضرورت و نيا ز مورد توجه است و هم مسائل معنوي بر تما م شئون حيا ت انسا ن پرتو مي افكند. تعا ليم الهي هم نيا زهاي معنوي انسا ن  را تأ مين مي كند و هم به نيا زهاي اجتماعي و عقلاني  انسا ن توجه دارد هم احساسا ت و عواطف را تحريك مي كند و هم ميل به كنجكا وي و حقيقت جويي انسا ن را ارضا مي كند. نظا م هاي تربيتي عا دي ، هر چند از هدف هاي گسترده حما يت كنند، براي كما ل و ترقي انسا ن محدوديتي به وجود مي آورند ، اما تربيت الهي راه را براي رشد و تكا مل دائمي و نا محدود انسا ن هموار مي سا زد و از اين جهت انساني را ، كه فطرتا كما ل جو و ترقي طلب است راضي ميكند.

روز امور و تربيت و تربيت اسلامي گرامي با د.

منجي ازنگاه يك بود يسم

18 آذر 1391 توسط فروتن

پشت آن كوه كسي هست ، دلم مي گويد         جاودانه نفسي هست ، دلم مي گويد

پشت آن كوه كه خورشيد در آن پنهان است       عطر فرياد رسي هست ، دلم مي گويد

در فرودگاه پوكت در جنوب تايلند در سالن انتظار به مقصد بانكوك منتظر بوديم . مترجم ، دو نفر از رهبران بوديسم را كه در آن جا بودند ، به من نشان داد و گفت : اين ها از علما و روشنفكران مكتب فكري بوديسم هستند. به سبك ملي به آنان اداي احترام كرد و اين جانب را معرفي نمود. مباحث نسبتاً خوبي مطرح شد ، از جمله مسايل ، بحث منجي بود. پرسيدم : «شما آخر و عاقبت دنيا را چگونه مي بينيد؟ » گفتند: «بسيار زيبا » وقتي دليل خواستم ، اشاره به مصلح جهاني نمودند كه قدرت مديريت دنيا را با تمام قدرت و تدبير به دست خواهد گرفت. سوال شد . «آيا منجي و مصلح به دنيا آمده ؟ » گفت : « آري ، ساليان دراز است كه در اين دنيا زندگي مي كند….»   

                                                                        كتاب خدايا چگونه شاد باشم؟ ص 135

 2 نظر

خبر! حضور طلاب مدرسه فاطمیه درچه در مسابقه قرآن و عترت دانشگاه آزاد خمینی شهر

18 آذر 1391 توسط فروتن

 

با تأمل به شور و ذوق طلاب عزیز به قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) و فراگیری نکات ناب و آموز ه های دینی ، شاهد حضور 36  نفر از طلاب مدرسه فاطمیه درچه درمسابقه قرآن و عترت دانشگاه آزاد خمینی شهر مورخ سه شنبه 14/9/91 بودیم ، این مسابقه با رشته های مختلف ازجمله ، تفسیر، ادعیه و زیارت ، نماز ، ترجمه قرآن به زبان انگلیسی ، احکام ، زندگانی پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله ) مفاهیم نهج البلاغه ، ترجمه قرآن  کریم برگزار گردید.                                                              

                                                       

 نظر دهید »

خبر! برگزاری جلسه سخنرانی با حضور حجت الاسلام حجتی عضو شورای تولیت آستانه حضرت معصومه (س ) واز مبلغان راهیان نور

18 آذر 1391 توسط فروتن

 

جلسه سخرانی با محوریت جایگاه انسان ازنگاه قرآن وعترت (علیهم السلام ) با حضور حجت الاسلام حجتی مورخ 14/9/91در مدرسه فاطمیه درچه برگزار گردید،ایشان در ابتدای مباحث خود متذکر شدند: که ما در زندگی با چند چیز سرو کار داریم ، 1- جامدات ، که در آنان هیچ گونه رشد ونمو وجود ندارد ؛ 2- نباتات ، که در آنان رشد و نمو وجود دارد ولی فاقد شعور و فهم هستند و 3- انسان ، که هم رشد و نمو می کند وهم دارای عقل و شعور است ، حال سوال مطرح میشود که چه چیز باعث برتری او نسبت به نباتات و جمادات شده است ؟ آیا صرف اینکه فقط ناطق است ؟ ایشان تصریح نمودند : علامه طباطبایی و استاد مطهری در پاسخ به این سوال معتقد هستند، که مایک چیز داریم که عامل برتری شده است و آن «  فطرت » است ، فطرت یعنی ،یک برنامه تنظیم شده درونی  ، و آن فضلی است ازطرف خداوند که به انسانها داده شده است ،فطرت یا همان حجت درونی ، یا به تعبیری دیگر پیغمبر درونی ،و یا هر عنوان دیگر ، مهم آن است که ما را به کمال برساند. فطرت یعنی اینکه ما نسبت به خوبی ها حس خوبی داشته باشیم ویا برعکس نسبت به مسائل بد ، حال خوشی نداشته باشیم . در حقیقت بر فطرت می توان عنوان «قاعده لطف» گذاشت چرا که با فطرت گرد و غبار قلب ما گرفته می شود و نیز علت رسالت پیامبران است که سعی در بیدار کردن فطرت ما بوده اند.

در پایان ، ایشان به سوالات طلاب در این زمینه پاسخگو بودند.

 1 نظر

چگونه باشم؟

16 آذر 1391 توسط فروتن

یا أیها  النبی قل لازواجک و بناتک و نساء المومنین یدنین علیهن من جلبیبهن ذلک ادنی أن یعرفن فلا یوذین و کان الله غفورا رحیما (احزاب/59)

ای پیغمبر با زنان و دختران خود وزنان مومنان بگو که خویشتن را به چادر فرو پوشندکه این کار برای این که آنها شناخته شوند تا از تعریض و جسارت آزار نکشند ، بر آنان بسیار بهتر است  و خدا آمرزنده و مهربان است.

 

کدام یک با شخصیت تر است؟

کدام یک به حیا و عفت نزدیکتر است؟

اگر فاطمه«س» در میان ما بود به

 کدام یک نزدیکتر بود ؟

به کدام یک تبسم می کرد و به حال

کدام یک تاسف می خورد؟

 نظر دهید »

کسب علم در مکتبی ارزشمند

16 آذر 1391 توسط فروتن

 احیای سرمایه های علمی و انتقال آن به آیندگاه برای عمران و پیشرفت کشور همه در سایه کسب دانش است ، دانشجویان باید قدر پرتو افکنی روزنه های علم را برجانشان بداند و شاکر خداوند باشند که در مکتبی بزرگ و ارزشمند قدم نهاده اند.

16 آذر روز دانشجو بر همه این عزیزان گرامی باد. 

 

 نظر دهید »

«امان از همراه بد»

14 آذر 1391 توسط فروتن

 در زمان ما کمتر کسی را می توان پیدا کرد که تلفن همراه نداشته باشد. این فناوری نه چندان جدید با وجود همه خوبی هایش، هشدارهای جدی را هم به همراه داشته است . به گفته محققان ، قرار گرفتن مادران باردار در معرض تشعشعات تلفن همراه بر رشد مغزی نوزادشان تأثیر منفی گذاشته و ممکن است موجب بروز مشکلات  رفتاری از جمله: پیش فعالی ، نگرانی و ضعف حافظه در آنها شود. بر اساس گزارش ها ، امواج پخش شده از تلفن همراه ، از نوع امواج رادیویی قوی هستند که برای بدن انسان مضر است و باعث ایجاد سرطان و بیمارهای مغزی می شود. این امواج همچنین دستگاه ایمنی بدن را ضعیف کرده و با اثری که بر قلب انسان می گذارد باعث افزایش فشار خون می شود. ایجاد سرطان مانند: سرطان حلق ، سینه ، مری به ویژه سرطان مغز از مهم ترین اثرات منفی همراهی بوده است. 

 نظر دهید »

سوره اي به نام سرور اهل بهشت

14 آذر 1391 توسط فروتن

امام صادق ( علیه السلام ) می فرمایند : سوره فجر را در نمازهای واجب و مستحب خویش تلاوت کنید ؛ زیرا به راستی این سوره از آن امام حسین ( علیه السلام ) است . هر که آن را تلاوت کند در روز رستاخیز در درجه او در بهشت باشد. به راستی ، خدای گرامی وبزرگ، ارجمند و حکیم است.

                                                                                                           تفسیر نمونه ج26 ص 438 

 نظر دهید »
14 آذر 1391 توسط فروتن

امر به معروف ، نشانه عشق انسان به مکتب است .
امر به معروف ، نشانه علاقه انسان به سلامت جامعه است.
امر به معروف ، نشانه فطرت بیدار جامعه است.
امر به معروف ف مایه تشویق نیکوکاران جامعه است.
امر به معروف ، مایه تذکر و آگاه کردن افراد جاهل است.
امر به معروف ، و نهی از منکر ، گاز و ترمزی است که ماشین جامعه را هدایت می کند.
امر به معروف و نهی از منکر والدین است که اساس تربیت کودک را تشکیل می دهد.
امر به معروف ، سبب دلگرمی و تقویت افراد کم اراده می شود.
امر به معروف ، نشانه حضور در صحنه است.
نهی از منکر ، جبران کننده کمبود تقوای بعضی از افراد جامعه است.
امر به معروف ، جامعه را رشد می دهد و نهی از منکر ، جامعه را از سقوط نجات می دهد.
امر به معروف و نهی از منکر ، نشانه غیرت دینی و احساس مسئولیت است.
امر به معروف و نهی از منکر ، نوعی نظارت عمومی است.»
                                                     «ده درس پیرامون امر به معروف و نهی از منکر ، محسن قرائتی»

 

 

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 126
  • 127
  • 128
  • ...
  • 129
  • ...
  • 130
  • 131
  • 132
  • ...
  • 133
  • ...
  • 134
  • 135
  • 136
  • ...
  • 141
آیه قرآن
">

پنل اس ام اس
پنل اس ام اس رایگان
نجوم | آپلود
کبوتران زمینی | گالری عکس
بازی آنلاین | قیمت طلا
دریافت کد ذکر ایام هفته برای وبلاگ
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس