اي نفس براي امتثا ل فرما ن الهي نيت كن ، به قصد تقرب به ساحت قدس  مولا،و طواف را آغا ز كن زيرا زينت كعبه طواف است .«خداي سبحا ن براي اينكه انسا ن فرشته خو شده وآثا رفرشتگان دراو ظاهر شود ،امر كرده بر گرد كعبه كه محا ذي بيت معمور ، يعني مطا ف ملائكه است ، طواف كرده و نا م حق تعا لي را زمزمه كنند و براي خود و ديگران از خدا آمرزش بخواهد و اين گونه به ملائكه الهي  كه به گردعرش و بيت معمور ، حق را تسبيح و براي مومنا ن طلب آمرزش مي كنند،اقتدا كرده و به آنا ن شباهت پيدا كنند.

در حقيقت طواف ، رمز آزادي نفوس ازيوغ وسلطه شيطا ن است ،زيرا خبري نيست از فخر سفيد برسياه ، غني بر فقير ، همه بدون هيچ تشخص و تما يزي هفت با رگرد بيت الله مي چرخد.الهي ظرافت طواف به آن است كه ابتدا و انتهايش در كنا رحجرالاسود است. سنگي كه در مقا بلش مي رسي ، دست راست بلند مي كني « الله اكبر» مي گويي و عهد نا مه رسا لت انسا نيت خود و معبود را مهر مي زني ،و اگر خواستي كوتاهي كني همين حجر الاسود شاهد توخواهد بود.«در عظمت و جا يگاهش اين چنين مي توان بيا ن كرد كه خداوند سبحان براي اينكه در نشه طبيعت و حس ، محل ميقا تي داشته با شد، فرما ن داد تا در ركني ازاركا ن كعبه ، سنگي خا ص به عنوان دست راست او در زمين و بين آدميا ن قراردهند ، اين سنگ كه استلام آن به منزله بيعت با خداست در قيا مت به سودعده اي نيزشها دت مي دهد.به خاطرهمين است  كه در روايا ت حجر الاسود يكي از آيا ت بينا ت الهي دركنا ركعبه معرفي كرده اند. نگا ه كن ازدحام جمعيت را از فاصله حجر الاسود تا در خا نه خدا ، گفته شده ، اينجا حطيم است ، جا يي كه هر كس در آن قرار  بگيرد گناها نش مي ريزد انشا..به خاطر همين است آن به عنوان بهترين مكا ن در اطراف كعبه ذكر كرده اند. برو جلو ، نيم دايره اي كه از ركن عراقي تا ركن شا مي امتداد دارد بنگر ، نا مش حجر اسماعيل است ، آن نيزاز آيات بينات الهي به شما رآمده ، زيرا كه مدفن حضرت اسماعيل و ما درش و بسياري ازانبيا الهي است و مي توان گفت به احترام آن قبورهمچون كعبه جزو مطا ف بوده و طواف ازدرون آن با طل است .نگاهت را صعود بده بر فراز حجر اسماعيل ، ناودان كعبه نصب شده است ، روكش طلايي آن چشم همه رابه سوي خود خيره مي كند ، واقعا زيباست اينجاجايگاه جبريل معرفي شده ، حس جالبي است كه نمي توان آن را وصف كرد آيا حضور ولايت رامتوجه ميشوي؟ آري مقابل تو مستجار است ، جايگا ه حادثه اي بزرگ و افتخار آميز براي شيعه ، در نه ، بلكه ديوار كعبه براي فاطمه بنت اسد گشوده شد و اين معجزه الهي همگان را مات و مبهوت كرد.چه با عظمت كه كعبه پس از هزار و اندي سال ، شكوه آن روز تاريخي را بر رخسار خود نگه داشته است.