«درخبر داریم که در زمان یکی از پیامبران ، سه نفر از مومنین در مسافرتی در محلی شب گیر شدند ، و راه به جایی نبردند، نه محلی شب گیر شدند،و راه به جایی نبردند،نه محلی برای استراحت و نه قوت و غذایی . بالاخره یکی از آنها گفت ، من اینجا یک آشنای دوری دارم شاید بتوانم امشب سربار او شوم. دیگری هم فکرکرد و به یادش آمد یک همکاری اینجا دارد ، گفت می روم شاید بشود امشب را مهمان او بشوم .سومی هرچه فکر کرد چیزی به یادش نیامد. گفت : ماهم می رویم مسجد و مهمان خدا می شویم. فردا صبح که آمدند تا سفر را ادامه دهند، آن دو نفر هر کدام از خوبی های طعامی که درشب خوردند و از نوع پذیرایی ها صحبت کردند ولی سومی گفت : حقیقتش ما مهمان خدا شدیم ولی تا صبح گرسنگی کشیدیم .به پیامبر آن زمان ندا رسید برو وبه این مومن بگو ، حقیقتاً مامیزبانی تو را پذیرفتیم ، و پذیرفتیم که تو مهمان ما باشی ، ولی هرچه گشتیم خورشت و طعامی بهتر از «گرسنگی » نبود که با آن از تو پذیرایی کنیم .

یعنی گرسنگی یک پذیرایی مقدس است و برای همین هم طعام رمضا ن گرسنگی است و نتیجه این گرسنگی «قرآن » است. سفره گرسنگی را پهن می کنند تا قرآن را به قلب ها برسانند،آن وقت آیا می شود گرسنگی را چیزی نگرفت و به سادگی از آن گذشت ؟ یکی از عرفا به شاگردش می گوید: « نفس خود را از چه می ترسانی  گرسنه بمانی ؟ مترس ، زیرا که تو در نزد خدا خوارتر از آنی که تو را گرسنه دارد، خداوند محمد (صلی الله علیه و آله ) و یارانش را گرسنه داشت.» بزرگی می گوید: «هرگز نشد سیر و معصیتی مرتکب نشوم و یا قصد معصیت نکنم »شاید گمان کنیم ما چنین نیستیم که سیری موجب معصیت برایمان شود، آخرمگر ما قلبمان را می شناسیم ؟ آن بزرگانی که این ها را می گویند،لایه لایه تارهای قلبشان را می شناسد . می فهمد کجا و چطوری هستند، دانه دانه نفس هایشان را می توانند تفسیر کنند.

از عرش صدای ربنا می آید                        آوای خوش خدا خدا می آید

                           فریاد که درهای بهشت باز کنید                    میهمان خدا سوی خدا می آید

                                         «حلول ماه رمضان بر همه مومنین مبارک باد.»

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله ) فرمودند : نگوید رمضا ن ، چون رمضان یکی از نام های خداوند متعال است ، بلکه بگوید: ماه رمضان .        میزان الحکمه روایت 7442

صاحبانه به طرف ما گام برمی دارد،کارت دعوت برای همه می فرستد! در مهمانیش برکت و رحمت ، زیبایی و جمال ،فراوان است . دربهترین روزها و شب ها مهمانی برگزار میشود، وقتی در مهمانی حضور پیدا میکنی دل و جان آرام و آزاد می شود.

                          *  مهمانی از آن کیست؟

                                                             *    مکانش کجاست ؟

        *  زمانش کی؟

                                                         *مهمانها  چه کسانی هستند؟

     صاحبخانه: خداست !               مکانش : دنیاست!                زمانش :ماه رمضان ! 

                                                   مهمانها:همه بندگان!

ندا در آخر شعبان شنیده می شود؟ بندگانم ، بخوانید مرا تا اجابت کنم شمارا؟ بندگانم، با حضورتان در مهمانی من این را بدانید که به قدری ارزشمند هستید که نه تنها دعای شما را مستجاب میکنم حتی نفس های و خواب شما راهمانند تسیبح می پذیریم .

پس با حضور سبزتان ، خود را با بلورهای اجابت به طبق خلوص و بندگی مزین نمایید. 

                                               باتشکر رب العالمین

در رنگ آسمان و حکمت و صواب تدبیر آن بنگر . این رنگ ، مناسبترین و بهترین رنگ برای تقویت نور دیدگان  است . حتی پزشکان به کسی که دیدگانش آسیب دیده سفارش می کنندکه همواره در رنگ سبز مایل به تیره بنگرد. برخی از طبیبان حاذق به کسی که در بینایی او ضعفی به هم رسیده می کنند که در ظرف یبزی که آکنده از آب باشد بنگرد.

بنگر که خداوند جل و علا چگونه آسمان را در این رنگ آفرید تا دیدگان را برباید و از دیدن همیشگی آن ضعفی در چشم پدید نیاید؟

پس آنچه را که حکیمان و دانایان با آزمایش و تجربه فراوان به آن رسیده اند ، در کار آفرینش وجود دارد تا اهل عبرت درس گیرند و ملحدان بیندیشند.  « توحید مفضل   ص 118»

برخی از مدعیان جاهل و ناتوان در سخنوری و فلسفه به خاطر قدرت و درک کم آنها در تشخیص و علم ناقصشان می گویند: چه می شد که شکم انسان نیزمانند قبا و روپوش باشد که هرگاه پزشک بخواهد ، داخل شکم را ببیند ، مشکلی نداشته باشد و درون آن را ببیند و به این شکل از دست و چشم پوشیده نباشد.چون پزشک تنها با نشانه هایی ناقص ، همچون ، نگاه کردن به او ، معاینه و چیزهای شبیه این ها که اکثراً غلط و شبهه ناک است ، بیماری را تشخیص می دهد ، چه بسا که گاهی نیز به مرگ بیمار منتهی می شود.

این انسان های نادان نمی دانند که اولاً : اگر انسان به این شکل بود ، دیگر  هیچ هراس و ترسی از مرگ نداشت و بقا و سلامتی او را گمراه می کرد و به  سوی شرارت و سر مستی کشیده می شد.

ثانیاً اگر انسان این گونه بود ، مایعات داخل شکم بیرون می زد و خوااب و زندگی را بر انسان تباه می کرد و لباس و زینت آلات او را کثیف می نمود و به طور کلی زندگی را بر او دشوار و تباه می نمود.

ثانیاً معده و کبد و قلب بر اساس دمای مشخص داخل بدن که خداوند آن را مقرر کرده ، کار می کنند ، پس اگر شکم سوراخی داشت که بتوان دست را به درون آن برد ، داخل شکم به واسطه هوای بیرون ، سرد میشد و کار طبیعی اعضای درونی انسان را مختل می کرد و با این اوصاف ، انسان می مرد ، آیا نمی بینی که تمام افکار و اندیشه های انسان ، اوهام و نادرست است.

امام صادق (علیه السلام ) فرمودند: به صورت مداوم ماهی تازه نخورید که جسم ، سفیدی وسیاهی (پیه ) چشم را آب می کند، بلغم را زیاد می کند.ونفس را خشن می کند.اما فراموش نشود که خوردن خرما بعد از ماهی تازه ، اذیت  بدی آن را از بین می برد.        کافی ج6 ص 323

تأمل !

اگر جهاد و حج چند نوع است ،ولی نماز صدها نوع است . در واقع پر تنوع ترین عبادت محسوب می شود.با یک نگاه ساده  به کتاب مفاتیح الجنان علامه محدث حاج شیخ عباس قمی ، می توان انواع نمازهای مستحبی را که برای مکان و زمان های خاص وارده شده است ،مطالعه کنیم و در وقت نیاز آن را برپا کنیم و از فیوضات آن بهره مند شویم.