گاهي موجي خاص، زندگي را فرا مي گيرد. در اين شرايط برخي ار مسائل بي اهميت، چنان اهميتي پيدا مي كنند كه سمت و سوي زندگي را به طرف خود جهت مي دهند. زماني كه مسائل اقتصادي فضاي ذهن و جان آدم ها را پر مي كند، گمان مي رود كه تفكر در جايگاه خودش قرار گرفته است، حال آن كه اين اهتمام منفي، سبب بروز آسيب هاي جدي مي شود. پدري را تصور كنيد كه در تمام مهماني ها و زمان هايي كه در خانه است، چنان امر ونهي اقتصادي مي كند كه گويا سكان اقتصاد جامعه را به دست او داده اند: « چرا اين همه با تلفن حرف مي زني، مگر نمي دوني چند درصد گران شده؟ چرا اين همه برنج پختي، كي ميخاد پول برنج رو بده؟ چرا اين همه مهمان دعوت كردي، مي دوني خرج ميوه ها شون چقدر ميشه؟ » پررنگ شدن مسائل اقتصادي در زمان جاهليت آن قدر مشكل ايجاد كرد كه خداوند برايشان دستور صادر كرد و فرمود: « ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم و اياكم انَّ قتلهم كان خطأ كبيرا؛ فرزندان خود را از ترس فقر نكشيد، ما آنان را و خود شما را روزي مي دهيم و كشتن آنان خطايي بزرگ است. » امروزه در برخي از خانه ها قتل جسمي اتفاق نمي افتد، ولي گراني بهانه اي شده براي تخريب روحيه ي فرزندان و سرزنش هاي بيجايي كه هر كدام مانند يك تيغ تيز بر پيكر روان آنان فرود مي آيد. تضمين روزي از سوي خداوند، يك وعده ي قطعي است و هزينه هاي كه براي زندگي مي شود، هدر دادن سرمايه نيست، بلكه خود سرمايه گذاري سودمند است. « خانه خوبان ش 43» 

قيام امام حسين (عليه السلام ) از نوع قيام هاي مقطعي نيست ، بلكه  الگو و اسوه دهنده است . يعني از حالت يك واقعه در يك زمان در آمده ، تعميم يا فته و نوعي بي زماني يا فرا زما ني در آن لحا ظ شده است ، دليلش اين است كه ارزش هايي كه در آن مطرح شده واقعا ارزشهاي زماني نبود يعني مربوط به هيچ زماني نبوده و نيست ، لذا ست  كه در زيارت وارث  امام حسين (عليه السلام ) از زوايه  تاريخي و ارزش فراگير و فرا زماني ، در  ادامه مسير انبياء و به خصوص نبي گرامي  اسلام (صلي الله عليه و  آله ) مطرح شده و وارث آنان تلقي مي گردد. لذا گفته اند : « الاسلام نبوي  الحدوث و حسيني البقاء »  اسلام با پيامبراكرم (ص ) و بقايش با امام حسين (ع ) بوده است . چناچه همه ائمه اطهار تلاش زيادي در جاوادانه كردن اين حركت داشته اند.

تاثير قيام سرور آزادگان جهان به قدري ‍ژرف  و گسترده  است كه گذشت زمان نه تنها آن رل به بايگاني تاريخ نسپرده ، بلكه با گذشت زمان ، نويسندگان و پو يندگان راه حقيقت ، بيشتر به عظمت آن پي برده و تأ ثير آن قيام را حتي در خارج از جهان اسلام مورد توجه قرار داده اند.

علامه  محمد تقي جعفري : حا ضربودم تمام زندگيم را بدهم تا مردي همچون « ويكتور هوگو» با شم تا دربا ره اما م حسين ( عليه السلام ) بنويسم.

به مناسبت ايام سوگواري و عاشوراي حسيني، مدرسه فاطميه درچه، جلسه ي سخنراني با حضور حجت الاسلام سوري « معاون مقام معظم رهبري در دانشگاه مشهد » برگزار شد.  ايشان پس از عرض تسليت به مناسبت ايام محرم الحرام متذكر شدند: كه يكي از آسيب هايي كه دامنگير همه ي ما شده است آن است كه؛ از لحاظ عقلانيت عقب مانده ايم، منظور از عقلانيت حقيقت خلقت ما از اول تا آخر يا به تعبيري ديگر معناي واقعي نفخت من روحي چيست؟ در حقيقت ما گمشده ي عقلانيت هستيم اما نبايد فراموش شود كه عقلانيت با علم متفاوت است اگرچه علم نور و سلطان است ولي اين نور در پرتو كمال تكميل و در نهايت منجر به عقلانيت خواهد شد. كمال؛ يعني در هر كاري و هر كجا به نام خدا، به ياد خدا، براي خدا، و در راه خدا انجام وظيفه كنيم. سؤال؟؟ آيا براي رسيدن به كمال كه مقدمه ي عقلانيت است راهكاري وجود دارد؟ ايشان در پاسخ اين سؤال تصريح فرمودند: ما بايد تكنيك و تاكتيك داشته باشيم. منظور از تكنيك، يعني بلد بودن فنون فردي مثل آن كه در برهه ي جنگ هر كسي كار با اسلحه را بلد باشد تا بتواند حضورش در جنگ معنا داشته باشد. پس بايد ابتدا فنون الهي را بلد باشيم تا ديگران را امر و نهي به اوامر الهي كنيم.  سپس تاكتيك، منظور از آن اين كه گروهي و با جمع بودن است اگر در صحنه ي جنگ ارگان هاي متفاوت وجود دارد ولي همه بايد دور يك محور آن هم شكست دشمن بچرخيم تا به هدف نائل شويم. و لازمه ي اين كار آن است كه افراد هر ارگان كار با فنون رزمي را بلد باشند و سپس با رهبري فرمانده همه با هم به يك سمت حركت كنند. پس وقتي ما فنون الهي را بلد شويم و سپس آن را در جامعه اعمال نماييم و بگذاريم ديگران هم در اجراي احكام الهي به طريق درست حضور داشته باشند آن وقت فصاي جامعه را پاك خواهيم ديد.

مقام معظم رهبري در اهميت بسيج فرمودند: « قدر بسيجي ها را بايد بدانند، در داخل هر دستگاه و وزارتخانه اي، آن انساني را كه داراي روحيه بسيجي است بايد عزيز بشمارند، معيار بسيج، بصيرت و ايمان است. ايمان از دل او مي جوشد، او را به كار وامي دارد، بصيرت هم به او تفهيم مي كند كه چگونه حركت كند، معيار را چگونه تشخيص بدهد و راه را چگونه طي كند. اين معناي بسيجي است. در حقيقت هيچ تشكل ديگري قابل مقايسه با بسيج نيست. بسيج مظلوم است ولي مقتدر، اثرگذار و نافذ است. »

هفته ي بسيج، بر همه ي دلاوران بسيجي گرامي باد.

وقتي دو دوست ناباب آن هم از جنس بين المللي يعني امريكا و صهيونيسم پيمان دشمني ببندند ،  ثمره آن چيزي جز فشار بر فلسطيني ها نخواهد بود، آيا اين رفاقت، شعار و هدفي جز دروغ را تبليغ و اهرم اهداف خويش قرار مي دهند؟ 

ما حامي حقوق بشر هستيم، كدام حمايت؟! حمايتي كه زنان و كودكان بي گناه را قرباني موشك هاي خود قرار مي دهند، حمايتي كه كانون گرم و صميمي خانواده هاي فلسطيني ها را به جولانگاه خون و خاك تبديل مي كنند. نه اين ها، حمايت هاي دروغين است. به خود بياييد، اي رهبران جرم  وجنايت، شما خواب هستيد، نمي دانيد كه مردم سرزمين فلسطين؛ اگرچه از اسلحه هاي پيشرفته در تنگنا به سر مي برند ولي اسلحه ي تقوا و ايمانشان هرگز به سردي و خاموشي سوق داده نمي شود، برسر اين حرف، محكم و استوار خواهيم ماند چرا كه چند صباحي اگر چه سيلاب خون و بيگناهي راه مي اندازيد ولي اندك زماني نمي گذرد كه كم كم با زبان بي زباني اعلام آتش بس مي كنيد و به پناهگاه هاي سست و توخالي خود مي خزيد و به فكر فرو ميرويد كه اشتباهتان چه بود؟؟ به اميد شكوه و اقتدار ملت فلسطين و شكست و ذلت شما مستكبرين.

جلسه ي دفاعيه تحقيق پاياني چهار نفر از طلاب مدرسه علميه فاطميه، در تاريخ 91/8/23 برگزار شد.

در اين جلسه؛ مدير مدرسه خانم فروتن، با اشاره به برگزاري جلسه دفاعيه ي تعدادي از طلاب، جهت پر محتواتر شدن تحقيقات پاياني، اظهار اميدواري كردند و تأكيد نمودند كه: طلاب فارغ التحصيل، شايسته است؛ عزم جدي جهت ادامه ي تحصيل در سطح سه با توانمندي بهتر در امر تحقيق و پژوهش داشته باشند.

اين جلسه با حضور آقاي دكتر احمد بركات، و عصمت السادات ميرلوحي، به عنوان اساتيد راهنما و نيز خانم سعيده سيادت موسوي استاد داور، برگزار شد.

لازم به ذكر است؛ خانم صفيه السادات مجيدي، تحقيق پاياني با موضوع: بررسي بُعد فرهنگي شيعه در عصر امام باقر و امام صادق عليهما السلام و نيز خانم راضيه مسيبي، با موضوع: بررسي تطبيقي حرّيت و كرامت زن در فمينيسم و اسلام، همچنين خانم نفيسه حمزه زاده با موضوع: نقش زنان پس از واقعه ي عاشورا و نيز خانم فرشته شريفيان با موضوع: علل سردي روابط بين زن و شوهر، با كسب امتياز عالي به دفاع از تحقيق پاياني خويش پرداختند.

داني كه چرا  آب فرات كشته گل  آلود               شرمنده زلعل لب عطشان حسين (ع ) است

به منا سبت ايا م سوگواري سالار شهيدان مدرسه فا طميه درچه برگزار مي كند ، مسابقه بزرگ داستان نويسي با محوريت امام حسين (عليه السلام ) و مضا مين عزاذاري ،

علاقمندان مي توانند آثا ر خود را به صورت داستا ن كو تا ه - تا يپ شده - حداكثر تا 20 آذر ماه ارسا ل نما يند. در ضمن به نفرات برتر جوايز ارزنده اهدا خواهد شد.