قيام امام حسين (عليه السلام ) از نوع قيام هاي مقطعي نيست ، بلكه  الگو و اسوه دهنده است . يعني از حالت يك واقعه در يك زمان در آمده ، تعميم يا فته و نوعي بي زماني يا فرا زما ني در آن لحا ظ شده است ، دليلش اين است كه ارزش هايي كه در آن مطرح شده واقعا ارزشهاي زماني نبود يعني مربوط به هيچ زماني نبوده و نيست ، لذا ست  كه در زيارت وارث  امام حسين (عليه السلام ) از زوايه  تاريخي و ارزش فراگير و فرا زماني ، در  ادامه مسير انبياء و به خصوص نبي گرامي  اسلام (صلي الله عليه و  آله ) مطرح شده و وارث آنان تلقي مي گردد. لذا گفته اند : « الاسلام نبوي  الحدوث و حسيني البقاء »  اسلام با پيامبراكرم (ص ) و بقايش با امام حسين (ع ) بوده است . چناچه همه ائمه اطهار تلاش زيادي در جاوادانه كردن اين حركت داشته اند.

تاثير قيام سرور آزادگان جهان به قدري ‍ژرف  و گسترده  است كه گذشت زمان نه تنها آن رل به بايگاني تاريخ نسپرده ، بلكه با گذشت زمان ، نويسندگان و پو يندگان راه حقيقت ، بيشتر به عظمت آن پي برده و تأ ثير آن قيام را حتي در خارج از جهان اسلام مورد توجه قرار داده اند.