«سوراخ شدن کیسه اعمال»
کسی که اخلاق خوش در خانه دارد مانند کسی است که روزها را روزه داردو شبها را عبادت کند. در یک کلام زبان باعث سوراخ کردن کیسه اعمال است، هرچه اعضا زحمت می کشند وجمع می شوند یک حرکت زبان کیسه را سوراخ می کند! اگراز زن و فرزند غضبناک شدید باید مهلکه خارج شوید و گرنه قطعاً زمین خواهید خورد. شرط دیدن امام زمان تقووا است و بس ؛ مقداری هم زبان را قرص داشتن است و باید ثابت کنی اختیار زبانت را داری.
« کسی متوجه نشود!»
انجام اذکار و نوافل و روزه در عموم خطرناک است و شیطان ، آدم را زمین می زند. شیطان اول نمی گذارد کار انجام شود ولی اگر دید راسخی ، از روش دیگر زمین می زند او خیلی وارد است ، لذا باید خیلی خیلی مواظب بودو طوری عمل کرد که هیچ کس متوجه نشود حتی خودت هم متوجه نشدی.
«عقل »
آدم عقل دارد، بعضی راه دنیا را انتخاب می کنند،بعضی هم راه بندگی را ، اگر راه بندگی را ادامه دهد، از خارج به او کمک می شودو عقل زیاد می شود. کسیکه دارای ایمان در حد بالاست ، همه چیز برای او تفریح است. هرکه تفریح می خواهد بیاید در این راه ..! تازه از نعمتهای خدا بیشتر هم لذت می برد.
«هدف از آمدن اهل بیت »
انسان ها خودشان را می خواهند در خاک فرو کنند.یک عمر خاک بازی می کنند و بعد هم تمام می شود. امام حضرات معصومین (علیه السلام ) در نقطه مقابلند. اگر خداوند این جارچی ها را نمی فرستاد. هیچگاه اینها خاک را برای رفتن به طرف خاک آفرین رها نمی کردند. اما خداوند به وسیله حضرات معصومین (علیه السلام ) با لطایف الحیل با دعا کاری می کند که اینها دلشان آنجا را بخواهد و یواش یواش به آن طرف حرکت کنند.
« فرق صحیح بودن اعمال با قبول شدن اعمال»
قبولی اعمال با صحیح بودن آن فرق می کندکه صحت از عذاب نجات می دهد ولی عدم قبولی آن آثاری را که در اثر قبولی بر می گردد ندارد و خدا از متقین قبول می کند.چطور وقتی کسی با کسی دشمن است یکی هدیه بفرستد دیگری قبول نمی کند و لو اینکه هدیه را فرستاده باشد اینجا هم همینطورست.
«راه مبارزه با وسوسه های شیطان یست؟»
برای مبارزه با وسوسه های شیطان لازمست انسان معده اش سبک باشد برای همین در ماه مبارک می گویند شیطان در غل و زنجیر است. البته جوانانی که ازدواج نکرده اند بیشتر این موضوع را رعایت کنند و سه روز روزه در هر ماه را ترک نکنند. وسوسه های شیطان تناوبی است، در وسوسه اول اگر مغلوب شدی در وسوسه بعدی حتما شکست می خوری و اگر ززمین نخوردی به راحتی وسوسه بعدی دفع می شود. اگر شیطان وسوسه کرد نباید دوروسوسه گشت باید سریعاً درباره آ ن نکرد که هرچه فکر کنی و بمانی بدتر می شود.
« شکر »
شکر خدای تعالی سه قسم است ، عملاً (یعنی انجام واجب و ترک حرام ) زباناً و قلباً ( بدانیم که نعمتها از اوست ) یعنی سه پایه شکرا! همواره بایدشکر بگوییم و این را در نظرداشته باشیم که خدا همین قلیل شکرما را به شرطی قبول می فرماید که در نظرمان قصد در شکر همواره باشد. چون ما وقتی شکر می کنیم نعمت اضافه می دهد و این خود شکر می خواهد، علاوه بر این شکر با اعضای بدن است و این شکرمی خواهد و یعنی همواره ما عقبیم در شکر خدای تعالی . از طرفی اگر کسی اعتراف به عجز خود در شکر خداوند کند به واقعیت نزدیک تر از کسی است که می خواهد نعمتها را دانه شکر کند.
